Green and Gold

`German unification not model for Korea` By Yoav Cerralbo

독일 대사 Hans-Ulrich Seidt 가 전하는 남북한 통일의 해법

- 통일의 키: 중국의 예에서 나타난 바, '교류'. 정치적인 결정에 의해서가 아니라 자연스러운 요구로. 우선 이동을 자유롭게. 그리고 경제 교류 트기.
- 유럽의 공산주의 실패와 독일의 통일: 이미 민주주의를 경험한 바 있는 동구권은 불합리한 시스템을 더 이상 견디지 못하는 시민 세력이 등장했음. 이러한 조류의 영향을 받아 동독도 자생적 요구에 따라 변하지 않을 수 없었던 것.
- 북한은 진정한 의미의 공산주의도 뭣도 아닌, 가족경영 독제체제. 그래서 선례가 없음. 다만 현재의 추세를 보면,
- 북한의 화폐개혁은 사회의 변화에 대한 대응. 비밀리에 점점 커지고 있는 자유시장경제 등.

엄마와 시장을 보면서, 또 이사 등의 이런저런 문제를 처리하면서 엄마가 이 동네 30년간 살며 쌓은 단골집들과 거래를 하게 된다.

단골은 인터넷 검색해서 나오는 최저가 업체와는 좀 다르다. 30년 모니터링의 결과에서 나온 신뢰가 있다.
만약 일의 퀄리티를 확실히 보장 받을 수 있다면, 나는 저 아주머니에게 한 5만원 더 얹어주어도 아깝지가 않은 게 단골이다.  
아줌마 집에 무슨 안좋은 일이라도 있다면, 하나라도 더 팔아주려는 게, 손님을 더 물어다 주는 것이 울 엄마같은 단골 손님의 역할이다. 이것은 시장의 원리에 심각하게 위배되지만, 사회적인 유대감은 더욱 강화된다. 이게 어떻게 작용하냐면, 다음 번에 엄마와 그 가족, 또한 엄마가 소개시켜준 가까운 지인들은 더욱 양질의 서비스와 합리적인 가격을 선물로 받게 된다. 부정직한 사람은 단골 사회에서 뿌리내릴 수 없는 것이 생리이다.

이 유대감과 자동 정화기능은 두꺼운 항아리 속, 향기롭게 묵은 장아찌 간장처럼 진국이다. 이것은 사회자본으로 표현되기도 하는데, 사회자본은 그 어떤 자본과 비교할 수 없을 만큼의 가치를 가졌고, 제로섬 게임이 아닌 윈윈 게임이다. 나는 울 엄마가 수많은 시행착오로 쌓은 사회자본의 덕을 톡톡히 보고 있다.

단골과 거래하는 엄마를 보면 신뢰를 바탕으로 한 아름다운 사회를 그려볼 수 있을 것만 같다. 그런데 우리는 그 문턱 앞에서 180도 방향전환을 해버린 것은 아닐까. 칼로 베어낸 것 같은 사회보다는 사람냄새나는 세상이 훨씬 이득이다. 사람들도 내면에는 모두 사람냄새나는 따뜻함을 원하고 있지 않은가. 커뮤니티의 대세인 인터넷은 특별한 경우를 빼놓고는 속성상 그것을 구현하기 어렵다.  너무 섣부른 개인주의 수입으로 사람들이 병들고 가고 있다. 

 
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다니는 교회 때문이어서 그런지, 교회의 사회적 책임에 대한 이야기를 많이 듣는다. 교회가 사회적 책임을 다 하지 않았기 때문에 기독교인이 대략 국민의 20% 여도 욕을 먹고 있다는 진단은 정확하다고 생각한다.

그러나 교회의 사회적 책임은 그 말처럼 거창하거나 멀지 않다. 엄마를 보면 커뮤니티의 중심에는 교회가 있다. 지역의 사람들이 하나의 신앙아래서 모이는 교회는 고가치의 사회자본을 만드는데 아주 유리한 포지션을 갖고 있다. 아니지, 사실은 그 이상의 엄청난 파워를 지닌 그룹이지.

교회의 리더들이 어떻게 하면 교인 늘리고, 교회건물 높이고, 돈 많은 이들의 지갑을 움직여 헌금 높일까만 급급하지 않고, 자기 동네에 불우한 이웃을 어떻게 하면 제일 효과적이고 지속가능한 방법으로 (제발 목요급식으로 다 했다고 생각하지 말고) 덜 불우하게 만들 수 있을까만 생각해도 이미지는 물론이고, 교회 자체가 순수하게 다시 본디의 모습을 회복할 수 있을텐데. 몇몇 교회 빼고 목사님들 월급걱정은 이제 안해도 되지 않나?

정연주 KBS사장이 국민에게 드리는 글(전문)

1
아직 하얀 도화지같이 시스템이 갖춰지지 않은 직장을 다니면서, 그간에는 정신없이 하루하루 떨어지는 일에 매진하다가 이러면 안될 것 같다는 생각이 들었다.

아는 사람은 알겠지만, 우리 재단은 새터민을 고용하는 박스 공장을 한다.
그간 자활사업단 내지 사회적 기업들은 사회복지사들이 사업을 해서 뚜렷한 성과를 보인 곳이 별로 없었는데, 우리는 전문 경영인이 경영을 하러 공장에 들어온다.
그런데 이것이 될성부른 사업임만을 어필하려고, 탈북자들(다수의 탈북자 근로자들을 고용하는 건 매우 힘들다는게 지배적 의견)을 대상으로 한다는 이야기를 일부러 노동부 심사 때 넣지 않았다.
우리가 미끄러진 것은 '자본 규모가 너무 큰데다가 대기업의 지원까지 받으니 굳이 국가의 지원이 필요없다 판단돼서'가 아니였나, 개인적으로 진단해보았다.
사회적 기업은 기본 개념 자체가 이윤추구+사회적목적(일자리 창출, 사회 서비스 제공)인데 말이다. 어쨌거나 재단은 다른 돌파구를 찾아가고 있다.

전문경영인 조사장님이 이윤 추구에 매진해주시면,
나는 그분과 조율하여 사회적 목적을 열심히 추구하면 되겠구나.

얼른 생각나는 사회적 목적들:
- 수익과는 상관없이 가족이 먹고 살 수 있는 안정적인 월급
- 직원복지(정착관련 상담 제공 + 자가발전 등)
- 나아가서는 시민교육까지 할 수 있으면 좋겠구나.

겁쟁이, 조바심 내지 않고 나의 자리를 찾아가길 다독여본다.

2
섣불리 말하긴 뭣하지만,
이 모든 과정이 뭐랄까, 기드온의 300용사를 선별하는 과정이라는 생각이 든다.
두렵고 떨리는데 흥미진진하다.
왜냐면 이미 이긴 게임이니까.

3
영국 미국형 사회적 경제는 소득 양극화가 문제고,
대륙형은 근로자와 실직자의 격차,
북유럽형은 민간부문과 공공지원 부문의 격차가 문제라고 한다.

약자를 돕는 일과 경제정의를 실현하는 일의 갈등을 조율하는 일은 쉽지가 않구나.
이걸 해결하려고 온 세계의 뜻 있는 자들이 골머리를 앓는구나.
그 골머리 앓는 일이 너무나 고귀하게 느껴져서 나도 좀 끼고 싶다.